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  藏书家
名称:吴翌鳯
介绍:
吴翌鳯:古欢堂
 
     吴翌鳯(1742-1819)字伊仲,号枚庵,晚号漫叟,清江苏吴县(今苏州)人。嘉庆时生。好藏书,工诗文,擅书画,同金石,于学无所不窥,以多才多艺名于世。
 
    吴翌鳯生活于贫寒之家,平时所能购者,惟零星小册而已,对于长篇巨制,则无由问津,古其聚书,比起其他藏书家,不知艰难多少倍。吴翌鳯藏书的主要方法之一是借抄。吴翌鳯《愚谷存文.桐阴日省编》:【伊仲家吴趋,甚贫而有书癖,凡收藏家珍秘善本,罔不宛转借钞,且手自校勘。】戴延年《抟沙録》论及吴翌鳯藏书时则说:【酷嗜异书,无力购置,往往从人借得,露钞雪纂,目为之眚。】有段时间,家里穷到揭不开锅,但吴翌鳯依然十分坦然。石韫玉《吴枚庵先生墓志铭》描述吴翌鳯说:【性乐闲静,外通内合,家无担石储,而口不言贫。】戴延年赠吴翌鳯诗中则有十分写实得叙述:【儿童报道晨烟断,余是青山换米来。】意思说孩子来告诉他家中无米入锅,吴翌鳯很平淡得说别急,一会我去砍柴换米做早饭。短短两句,而安贫沉静得寒士精神跃然纸上。
 
    吴翌鳯又多与当时得藏书名家如拜经楼得吴骞,知不足斋鲍廷博,抱经堂庐文弨等人谈书论文,相与甚欢,还常从他们那里借来善本校勘,并手録成册。其《古欢堂经籍略序》说:【迩年来传抄颇广,于吴则青芝堂张氏,滋籣堂朱氏,抱蜀轩王氏,甫里严氏,于浙则抱经楼庐氏,知不足斋鲍氏,拜经楼吴氏,俱不吝以善本相饷。】吴翌鳯又善书法,秀逸近似董其昌,故其抄本惟后人特别看重。鲍廷博曾跋《游记续编》曰:【枚庵书法秀逸,手书秘册几及千卷,今之千罄室也。】钱罄室即明代中叶得著名书画家兼藏书家钱榖,当时钱榖也是『无力购致则手自抄写,几于充栋,至老不衰』,书林称奇。
 
    吴翌鳯大约再四十五岁时访《郡斋读书志》和《直斋书录解题》利,编成藏书目録第一集《古欢堂经籍略》,是为经部,计收书一百三十种,原计划全书为十余集,但因此后即离开了家乡,携家入楚,先是在姜家做他儿子得老师,后来又到湖南建阳任南一书院长老,前世将近三十年等他七十于岁反回家乡时,寄存在亲友家得藏书已被卖掉大半,令人叹息。但吴翌鳯并未从此灰心丧气,依旧借书,抄书,乐此不疲。晚年时他还请人为他花有一幅《借书图》,许多藏书家为之题诗,其中王已孙得诗为:【君昔富搜罗,藏家所争诧。偶食武昌鱼,条然皆羽化。晚归空四壁,往梦付嚄口昔。虽无千金市,幸可一瓻籍。久亡忆之频,骤得喜如乍。昏镫摩老眼,积渐仍满架。图成应自哂,兹身亦传舍。】可谓吴翌鳯一生得真实写照。
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